Αυγουστίνος Μύρου. Θρησκευτικός συγκρητισμός, με εμμονή στην αλλοίωση του αναλλοίωτου Θεού. Α΄ & B’ Μέρος.

Α΄ ΜΕΡΟΣ

Τό θέμα τοῦ Θρησκευτικοῦ Συγκρητισμοῦ εἶναι ἀπέραντο μέ διάφορες ἐκφάνσεις καί ποικίλες προεκτάσεις, ἀλλά ἰδιαίτερα ἐνδιαφέρον καί πολύ ἐπίκαιρο, διότι ἔχει σχέση μέ τή συστηματικὴ προσπάθεια παρεμπόδισης, ἤ καλύτερα, ἀκύρωσης τῆς σωτηρίας τοῦ ἀνθρώπου καί τοῦ κόσμου, ἐνῶ ἰδιαίτερα στίς μέρες μας προωθεῖται δυναμικά καί μεθοδευμένα ἀπό ὀργανωμένα κέντρα τοῦ κόσμου.

Ἡ λέξη «συγκρητισμός» (μέ η καί ὄχι μέ ι) ὡς ὅρος χρησιμοποιήθηκε γιά πρώτη φορά, ὅπως φαίνεται ἀπό μαρτυρία τοῦ Πλουτάρχου [Πλουτάρχου, Ἠθικά, Περί φιλαδελφίας, 9,490 b], γιά νά δηλώσει τήν ἕνωση κατοίκων τῆς Κρήτης, παρά τίς διαφορές πού εἶχαν μεταξύ τους, ὥστε νά μπορέσουν νά ἀντιμετωπίσουν ἀποτελεσματικά ἐπικείμενο κίνδυνο.

(περισσότερα…)

Κυριάκος Τσουρός. Η αλήθεια και τα προσωπεία.

Κυριάκος Τσουρός. Η αλήθεια και τα προσωπεία.

Ἰσχύει διαχρονικά καί μάλιστα στήν ἐποχή μας τό ἀρχαιοελληνικό γνωμικό «ἀρχή σοφίας ὀνομάτων ἐπίσκεψις» ἤ μέ τήν ἄλλη ἐκδοχή του «ἀρχή παιδεύσεως ὀνομάτων ἐπίσκεψις». Τό γνωμικό αὐτό βρίσκει σήμερα τήν ἐφαρμογή του ἰδιαιτέρως στόν τομέα τῆς λεγομένης «νέας πνευματικότητας», ὅπως αὐτή «λανσάρεται» ἀπό τίς σύγχρονες αἱρέσεις καί τίς ποικιλώνυμες παραθρησκευτικές ὁμάδες τῆς «Νέας Ἐποχῆς».

Σ’ ὅλες αὐτές τίς μορφές «θρησκείας» γίνεται πολύς λόγος γιά Θεό, γιά νόημα ζωῆς, γιά φώτιση καί σωτηρία, γιά σίγουρες «λύσεις» στά ὑπαρξιακά καί ὄχι μόνο, προβλήματα τοῦ σύγχρονου ἀνθρώπου. Μεγάλη εἶναι ἡ «ζήτηση», πλούσια ἡ «προσφορά». Ὑπάρχει «ὑπεραγορά θρησκείας», ὅπως ἔλεγε ὁ μακαριστός π. Ἀντώνιος Ἀλεβιζόπουλος.

(περισσότερα…)

Ο άγιος Αθανάσιος ο Πάριος και ο Βολταίρος.

Μπορείτε να διαβάσετε ή να αποθηκεύσετε (download) τα βιβλίο του Αγίου Αθανασίου και Νικηφόρου Θεοτόκη εδώ:

Άγιος Αθανάσιος ο Πάριος. Χριστιανική Απολογία. Κωνσταντινούπολη, 1798
Άγιος Αθανάσιος ο Πάριος. Απολογία Χριστιανική. Λειψία, 1805.

Άγιος Αθανάσιος ο Πάριος. Αλεξίκακον Φάρμακον. Λειψία, 1818.

Νικηφόρος Θεοτόκης. Απόδειξις του κύρους των της Νέας και Παλαιάς Διαθήκης βιβλίων και της εν αυτοίς αληθείας. Υπεράσπισις ή ανασκευή της εκ του Βολταίρου βίβλου, της καλουμένης, »Τελευταίον διερμηνευθείσης Διαθήκης». Βιέννη, 1794.


Τη δύσκολη, αλλά και αγιοτόκο και ηρωική εποχή των τριών πρώτων αιώνων, εποχή διωγμού του Χριστιανισμού, έλαμψαν οι Απολογητές και καλλιεργήθηκε με ιδιαίτερη λαμπρότητα μέσα στη Χριστιανική Γραμματεία το απολογητικό είδος. Ο δίκαιος Τριαδικός Θεός φώτισε μερικούς θαρραλέους Χριστιανούς να υπερασπισθούν με τα απολογητικά τους κείμενα τον διωκόμενο Χριστιανισμό εναντίον των συκοφαντιών των ειδωλολατρών και των Ιουδαίων, αλλά και να υποστηρίξουν και να προβάλλουν τη μοναδική και θεόπνευστη αλήθεια του Ευαγγελικού κηρύγματος.

(περισσότερα…)

Αντώνιος Αλεβιζόπουλος. α) Συμπτώματα της εκκοσμικευμένης κοινωνίας μας. β) Συμπτώματα της καταναλωτικής κοινωνίας.

Αντώνιος Αλεβιζόπουλος. Συμπτώματα της εκκοσμικευμένης κοινωνίας μας.

«Ἔνοιωθα νά πνίγομαι ἐκεῖνες τίς μέρες ἀπό τίς δηλητηριώδεις κοινωνικές ἀναθυμιάσεις· ἤμουν μόνη, ξεγελασμένη ἀπό ὅλους, ἀπογοητευμένη ἀπό ὅλους καί ἀγωνιοῦσα ν’ ἁρπαχθῶ ἀπό κάπου· νά νοιώσω νά μέ ζεσταίνει μιά ἐλπίδα. Κι ἔρχεται ἡ φίλη μου καί μοῦ λέει:

-Ἄκου δῶ, αὐτά πού ζητᾶς θά τά βρῆς στή δική μας συντροφιά· καί ἐλπίδα καί καλοσύνη καί δικαιοσύνη!

Τί νἄκανα; Ἔτρεξα, ὅπως θἄτρεχε ὁ ὁδοιπόρος τῆς ἐρήμου ἄν μάθαινε πώς ἐκεῖ κοντά του ὑπάρχει μιά ὄαση!

(περισσότερα…)

Αντώνιος Αλεβιζόπουλος. Το Ορθόδοξο φρόνημα και το φρόνιμα του αποκρυφισμού.

Αντώνιος Αλεβιζόπουλος. Το Ορθόδοξο φρόνημα και το φρόνιμα του αποκρυφισμού.

(Ἀπόσπασμα ἀπό ὁμιλία του στό Ε’ Σεμινάριο Πίστεως, Αἴγινα, 21-27 Αὐγούστου 1993)

Ἡ Ὀρθόδοξη πίστη καί ζωή, τό Ὀρθόδοξο δηλαδή φρόνημα καί ἦθος, εἶναι τό φρόνημα τοῦ ταπεινοῦ Ἰησοῦ, ὁ ὁποῖος Θεός ὤν «…ἐταπείνωσεν ἑαυτόν γενόμενος ὑπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δέ σταυροῦ...» (Φιλιπ. β’ 8). Τό φρόνημα αὐτό καλεῖται νά πραγματώσει στή ζωή του ὁ Ὀρθόδοξος πιστός καί εἶναι ἀναγκαῖο νά ἀντιληφθεῖ ὅτι εἶναι ἀσυμβίβαστο μέ τό φρόνημα τοῦ ἀποκρυφισμοῦ.

Σύμφωνα μέ τήν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας μας ὁ ἄνθρωπος δέν εἶναι κομμάτι τοῦ σύμπαντος νοουμένου μονιστικά, ὅπως πιστεύει ὁ ἀποκρυφισμός γενικότερα, ἀλλά εἶναι δημιούργημα τῆς ἀγάπης τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ.

(περισσότερα…)

(1990) Β’ Συνδιάσκεψη ἐντεταλμένων Ἱερῶν Μητροπόλεων γιά θέματα αἱρέσεων καί κοσμοθεωριῶν.

Β’ Συνδιάσκεψη ἐντεταλμένων Ἱερῶν Μητροπόλεων γιά θέματα αἱρέσεων καί κοσμοθεωριῶν.

ἀποκρυφισμός καί ἡ παραθρησκεία, μέ προμετωπίδα τή λεγομένη «Νέα Ἐποχή» ἀπειλεῖ μέ πολλούς τρόπους τή σύγχρονη νεότητα, ἀκόμη καί τά μικρά παιδιά μέ

  • ἑνα μοντέρνο εἶδος παιδικῶν παιχνιδιῶν,
  • μέ τή σατανιστική μουσική,
  • ἰδιαίτερα τῶν βιντεοκλίπς, καί μέ
  • τίς «πολεμικές τέχνες».

(περισσότερα…)

(1989) Α’ Συνδιάσκεψη ἐντεταλμένων Ἱερῶν Μητροπόλεων γιά θέματα αἱρέσεων καί κοσμοθεωριῶν.

Α’ Συνδιάσκεψη ἐντεταλμένων Ἱερῶν Μητροπόλεων γιά θέματα αἱρέσεων καί κοσμοθεωριῶν.

Μέ ἀπόφαση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου πραγματοποιήθηκε τό Σάββατο 14 Ὀκτωβρίου στήν Ἁγία Παρασκευή Ἀττικῆς ἡ Α’ τακτική συνέλευση τῶν ἐντεταλμένων τῶν Ἱερῶν Μητροπόλεων τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος γιά θέματα αἱρέσεων καί κοσμοθεριῶν.

Μετά ἀπό διεξοδική ἀνάλυση τοῦ ὅλου «σκηνικοῦ» τῶν αἱρέσεων στόν ἑλλαδικό χῶρο καί τοῦ τρόπου ἀντιμετωπίσεώς τους οἱ εἰδικοί ἐντεταλμένοι ἀποφάσισαν ὁμόφωνα νά καταγγείλουν στόν Ἑλληνικό λαό ὅτι:

Ὁ κίνδυνος ὁ ὁποῖος ἐπισημάνθηκε πρόσφατα στό «Β’ σεμινάριο Πίστεως», πού πραγματοποιήθηκε στήν Ἱερά Μητρόπολη Ἠλείας καί ἀφορᾶ στή διάβρωση τῆς ἑλληνικῆς ἐκπαιδεύσεως ἀπό μέρους αἱρετικῶν καί ἀποκρυφιστικῶν κινημάτων, παίρνει ἀπειλητικές διαστάσεις.

(περισσότερα…)

ΣΤ’ Συνάντηση του Διορθοδόξου Δικτύου Πρωτοβουλιών Μελέτης Θρησκειών και Καταστροφικών Λατρειών.

ΣΤ’ Συνάντηση του Διορθοδόξου Δικτύου Πρωτοβουλιών Μελέτης Θρησκειών και Καταστροφικών Λατρειών. Γότσε Δέλτσεβ, Βουλγαρία, 19-22 Σεπτεμβ΄ριου 2013.

Γενικό θέμα: «Πρακτικοί τρόποι Ποιμαντικής, Κοινωνικής και Νομικής αντιμετώπησης των λατρειών – αιρέσεων».


ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΟΜΑΔΩΝ ΕΡΓΑΣΙΑΣ


Α΄ Ομάδα Εργασίας:

1. «Διορθόδοξο – διεθνὲς σκηνικὸ νεοφανῶν αἱρέσεων, καταστροφικῶν λατρειῶν – σεκτῶν» 

Ἡ Στ΄ Διορθόδοξη Συνάντηση τοῦ Δικτύου Πρωτοβουλιῶν Μελέτης Θρησκειῶν καὶ Καταστροφικῶν Λατρειῶν, ἡ ὁποία μελέτησε σὲ βάθος τὰ ποιμαντικά, κοινωνικὰ καὶ νομικὰ προβλήματα ποὺ δημιουργοῦνται ἀπὸ τὴν ἀνεξέλεγκτη πλέον δραστηριότητα τῶν ποικιλώνυμων νεοφανῶν αἱρέσεων καὶ λατρειῶν, κατέληξε στὸ συμπέρασμα ὅτι, γιὰ τὴν καλύτερη ποιμαντικὴ φροντίδα τοῦ Ορθοδόξου πληρώματος, εἶναι ἀναγκαῖο νὰ δημιουργηθεῖ ἂφ’ ἑνὸς ἕνας διορθόδοξος κατάλογος, λαμβανομένων ὑπόψη τῶν ἤδη ὑπαρχόντων καταλόγων τῶν τοπικῶν Ορθοδόξων Εκκλησιῶν καὶ ἀφετέρου ἕνα ἄτυπο διαδικτυακὸ κέντρο ἐνημέρωσης.

(περισσότερα…)

Ζ’ Συνάντηση του Διορθοδόξου Δικτύου Πρωτοβουλιών Μελέτης Θρησκειών και Καταστροφικών Λατρειών.

Ζ’ Συνάντηση του Διορθοδόξου Δικτύου Πρωτοβουλιών Μελέτης Θρησκειών και Καταστροφικών Λατρειών. Λαύρα αγίου Αλέξανδρου Νέφσκυ, Πετρούπολη, Ρωσία, 18-21 Σεπτεμβρίου 2014.

Γενικό θέμα: «Μελέτη πρακτικῶν τρόπων συνεργασίας Ἐκκλησίας, Πολιτείας καί Κοινωνικῶν φορέων γιά τήν ἀντιµετώπιση τῶν προβληµάτων άπό τίς καταστροφικές λατρείες. Μια γενική άνασκόπηση τοῦ Διεθνούς σκηνικοῦ».

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

Γενικά

Ἡ Ζ´ Διορθόδοξη Συνάντηση τοῦ Δικτύου Πρωτοβουλιῶν Μελέτης Θρησκειῶν καί Καταστροφικῶν Λατρειῶν συνῆλθε στην Πετρούπολη τῆς Ρωσίας, γιά νά συζητήσει τό γενικό θέµα: «Μελέτη πρακτικῶν τρόπων συνεργασίας Ἐκκλησίας, Πολιτείας καί Κοινωνικῶν φορέων γιά τήν ἀντιµετώπιση τῶν προβληµάτων άπό τίς καταστροφικές λατρείες. Μια γενική άνασκόπηση τοῦ Διεθνούς σκηνικοῦ». Κυρίως ἐπικεντρώθηκε στήν διεθνή ὀργάνωση τῆς Σαηεντολογίας, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ ἴσως τό κλασσικότερο παράδειγµα καταστροφικῆς λατρειᾶς παγκοσµίως.

(περισσότερα…)

Η’ Συνάντηση του Διορθοδόξου Δικτύου Πρωτοβουλιών Μελέτης Θρησκειών και Καταστροφικών Λατρειών.

Η’ Συνάντηση του Διορθοδόξου Δικτύου Πρωτοβουλιών Μελέτης Θρησκειών και Καταστροφικών Λατρειών. Λιουμπλιάνα, Σλοβενία, 17-20 Σεπτεμβρίου 2015.

Γενικό θέμα: «Λατρεῖες – Νεοπαγανισμός – Ἐκκοσμίκευση: κίνδυνος γιά τή διάβρωση τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανικοῦ φρονήματος».

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

Ἡ 8η Διορθόδοξη Συνάντηση τοῦ Δικτύου Πρωτοβουλιῶν Μελέτης Θρησκειῶν καί Καταστροφικῶν Λατρειῶν, συνῆλθε ἀπό 17 ἕως 20 Σεπτεμβρίου 2015 στο Ὄτετσετς, κοντά στη Λιουμπλιάνα τῆς Σλοβενίας. Ἀσχολήθηκε μέ το ἐπίκαιρο θέμα: «Λατρεῖες – Νεοπαγανισμός – Ἐκκοσμίκευση: κίνδυνος γιά τή διάβρωση τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανικοῦ φρονήματος». Ἐπίσης, ἐπικεντρώθηκε στό ἐπίκαιρο καί σημαντικό θέμα, «τῆς διείσδυσης τοῦ Ἰσλαμισμοῦ στήν Εὐρώπη καί τό μέλλον τοῦ Χριστιανισμοῦ στή Μέση Ἀνατολή».

(περισσότερα…)